摘要：行為導(dǎo)向教學(xué)法作為一種比較科學(xué)的教學(xué)方法，已經(jīng)在多個教學(xué)領(lǐng)域，特別是在實踐性和操作性都比較強的教學(xué)領(lǐng)域得以應(yīng)用，并取得很好的教學(xué)成果。服裝設(shè)計學(xué)科歷來注重應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，已經(jīng)把行為導(dǎo)向教學(xué)法作為主要的教學(xué)方法。本研究分析行為導(dǎo)向教學(xué)法的特點，并對行為導(dǎo)向教學(xué)法在服裝設(shè)計應(yīng)用型人才培養(yǎng)過程中的實施策略給予具體闡明。
摘要：在紡織工程專業(yè)“高職 + 本科”分段培養(yǎng)的新形勢下，依據(jù)兩階段不同的人才定位標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建了圍繞中心理論課程“紡紗學(xué)”的紡紗課程群，并從課程定位、師資力量、教材建設(shè)、教學(xué)方法和手段等方面進(jìn)行了建設(shè)與改革實踐。
摘要：社會在不斷發(fā)展，新課程改革在持續(xù)深入推進(jìn)，使得中職教學(xué)面臨新的要求，服裝專業(yè)教學(xué)也不例外。對于中職服裝專業(yè)的學(xué)生而言，服裝結(jié)構(gòu)制圖是一門基本課程，必須深化教學(xué)改革，下面探討幾點改革策略，促進(jìn)中職服裝結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)水平的提升。
摘要：服裝量身定制是一種全新的趨勢，也是未來數(shù)字化服裝生產(chǎn)的重要發(fā)展方向。然而，對于特殊體型人群而言，量身定制僅僅通過主要部位差異對比來進(jìn)行紙樣變更還不能滿足需要。本論文通過人體測量，根據(jù)凸腹體型的特征，補正出凸腹體型特殊人臺，在特體人臺上得到特體基礎(chǔ)紙樣，通過對紙樣的疊加分析制定紙樣變更規(guī)則，進(jìn)而生成符合凸腹體型的旗袍紙樣，為實現(xiàn)凸腹體型女裝量身定制提供技術(shù)支持。
摘要：服飾記錄著人類社會生活的改變，不僅是一個民族最重要的標(biāo)志，還是民族文化的載體。隨著社會與時代的發(fā)展、進(jìn)步，人們生活水平提高的同時審美意識也在增強，但民族特有的傳統(tǒng)服飾卻逐漸被遺忘。現(xiàn)在，時尚界正流行復(fù)古元素，各種擁有懷舊風(fēng)格系列的服裝服飾深受大眾追捧。中國這個擁有五千多年歷史的國家有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，這些傳統(tǒng)文化博大精深，取之不盡、用之不竭。因此，深入研究中國具有代表性的少數(shù)民族——彝族，并將彝族女子服飾元素文化運用到現(xiàn)代女裝設(shè)計中既是順應(yīng)時代的要求亦是弘揚我國的民族文化。
摘要：絲綢手繪是中國歷史悠久的一種裝飾工藝，在材質(zhì)和制作工藝上同絹本繪畫有很多相似之處。歷代發(fā)現(xiàn)的考古實物中，手繪絲綢織物雖然數(shù)量不多，但幾千年來綿綿不絕并在外銷歷史上發(fā)揮著重要作用。
摘要：在傳統(tǒng)的文化發(fā)展過程中，茶染藝術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展，使得這門藝術(shù)能夠在當(dāng)前的社會發(fā)展過程中獲得新的生命力。將茶染藝術(shù)運用于家居紡織品中就可以很好地展示出這一藝術(shù)的價值，同時，也使得紡織品更好地承載民族特色文化，對提升家居紡織品的藝術(shù)價值、美學(xué)價值以及文化價值都具有十分重要的意義。本應(yīng)用結(jié)合茶染藝術(shù)實際研究的結(jié)果，即基本技術(shù)以及染色規(guī)律，具體分析其運用于家居紡織品設(shè)計中所體現(xiàn)出的美學(xué)價值、運用價值以及文化價值。
摘要：我國歷史文化悠久，文化底蘊較強，服飾從古至今都是人們生活當(dāng)中的一個必須品，在長期的發(fā)展過程中逐漸地承載了越來越多的文化意義。各個民族的服飾作為中華文化的一種形式呈現(xiàn)在人們面前。近幾年，中國風(fēng)服飾風(fēng)格逐漸走向了時尚服裝設(shè)計的前沿，它將民族元素和現(xiàn)代服裝設(shè)計巧妙地結(jié)合在一起，給人們的視覺上帶來了很大的沖擊，十分驚艷。民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計的融合方法成為當(dāng)前研究的重點工作。本研究對民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計的融合方法進(jìn)行了詳細(xì)的分析探討，為中國現(xiàn)代服裝設(shè)計的發(fā)展指明方向，促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計行業(yè)的快速發(fā)展。
摘要：民間織錦是我國織錦藝術(shù)的重要組成部分，是南方漢族及少數(shù)民族較為常見的織造工藝之一，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，民間織錦自成體系，漸漸形成了織造精致、紋飾多樣，色彩艷麗、大眾風(fēng)格的特點。民間織錦不僅繼承了歷代前輩的工藝，在各自的發(fā)展中，又融入了不同民族、不同地域文化的特色，充分反映了我國廣大勞動群眾的智慧。湖南有土、苗、侗、瑤四大織錦，各類紋飾圖案素材相當(dāng)豐富，聞名于海內(nèi)外。本研究圍繞 著湖南民間織錦紋飾圖案展開，從構(gòu)圖、題材、造型、色彩等多個方面對民間織錦紋飾圖案進(jìn)行了分析，并研究了紋飾圖案在湖南旅游產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用。為進(jìn)一步弘揚民間織錦文化，大力支持湖南旅游產(chǎn)品包裝走特色化發(fā)展的道路，提供了堅實的理論基礎(chǔ)。
摘要：少數(shù)民族的服飾紋案有著豐富的創(chuàng)意元素，民族服飾上的紋案、色彩和工藝歷經(jīng)長時間的歷史積淀才流傳至今，這就使得民族服飾的紋案元素都具有一定的象征意義和民俗文化特征，給現(xiàn)代的服裝設(shè)計師提供了許多設(shè)計靈感。本研究主要介紹了畬族服飾的紋案，并分析了畬族服飾中紋案的特征和畬族紋案在現(xiàn)代服飾中的應(yīng)用，以期為現(xiàn)代服飾對民族元素的應(yīng)用提供新思路。
